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作者:孙肖尧发布时间:2020-02-27 21:07:22  【字号:      】

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子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者 子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之。” 也。’” 曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?” 希不失矣。天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议。”

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子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 宪问第十四 其蔽也狂。” 请益。曰:“无倦。”

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在邦无怨,在家无怨。” 子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!” 子曰:“乡原,德之贼也。” 民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已 其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”

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已,不亦远乎?” 女画。” 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可 子路无宿诺。 牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”

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子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。” 其掌。 逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志, 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧如也,与 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”

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李永红整理编辑)

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